Más que dinero, los jóvenes que entran en el negocio del narcotráfico buscan ostentar armas para así sentirse poderosos, atraer mujeres y obtener reconocimiento social en la comunidad. La conclusión es de la investigación “Meninos de Río”, realizada por el Centro de Estudios de Criminalidad y Ciudadanía, en favelas de Río de Janeiro.
Las pandillas de corte étnico se multiplican en Estados Unidos y Europa como alternativa del emigrante joven al desencanto, mientras las políticas de mano dura de las sociedades ‘huéspedes’ se reafirman en su rechazo a estos grupos. El académico mexicano Juan Carlos Narváez Gutiérrez ofrece su visión crítica de este ciclo migratorio en su libro ““Ruta transnacional: a San Salvador por los Ángeles. Espacio de interacción juvenil en un contexto migratorio”.
Educación, oportunidad y responsabilización son los tres pilares del Programa Red Ciudadana, en Cuiabá, Mato Grosso, desarrollado por el gobierno del estado, y que tiene el objetivo de retirar a niños y adolescentes de la vulnerabilidad social y desarrollar un trabajo orientado a la seguridad humana.
Recuerdo cuando era solo un niño creciendo en una de las comunas de Medellín, donde contaba con una familia humilde que no tenía un trabajo muy apropiado para los gastos que necesitaba la casa, donde había que pagar un arriendo, alimentación, servicios etc. Éramos muy carentes de dinero, mi madre tenía que trabajar y a la vez le tocaba también ser padre, yo salía de la escuela y observaba en la cotidianidad de una esquina un parche, o combo como lo llaman hoy en día, viendo tanto consumo aterrador de drogas.
Soy la hermana menor de 7 hermanos. A los trece años ingrese al mundo de las drogas alucinógenas, las bebidas y a ese mundo de curiosidades, adrenalinas, dolor y de muerte.
Iniciando la década de 1990 Medellín tuvo la tasa de homicidios más alta en toda su historia: 400 homicidios pccmh (1991). Por lo que hablo con Carlos* (nombre cambiado), su edad no superaba los 10 años en aquel momento. “Yo vivía y vivo en una de las comunas populares de la ciudad”. La respuesta del estado local y nacional en aquel momento fue la implementación de un programa de choque, que, reconociendo la ausencia de estado, quiso promover acciones sociales de atención y prevención de la violencia.
La estrategia actual para lidiar con las altas tasas de reincidencia entre jóvenes infractores en Estados Unidos es buscar formas de reducir la exposición de los menores a la cárcel. Con penitenciarias abarrotadas y caras, cada vez más se impone una solución que logre traer a esos jóvenes cerca de sus casas.
Tambou Lapè tiene como objetivo reducir la violencia comunitaria en el área de intervención de Viva Rio en Puerto Príncipe, Haití. El acuerdo de paz firmado entre las bases rivales y los beneficios provocados por la pacificación de la zona representan una experiencia positiva en la gestión de conflictos y en la salida de jóvenes involucrados en la violencia armada.
Cada foto tomada por los jóvenes de Ciudad Oculta, al suroeste de Buenos Aires, abre un agujero en el muro que separa a este barrio del resto de la ciudad desde 1978, cuando la dictadura decidió esconder la pobreza de la llamada ‘Villa 15’ detrás de una pared.
El objetivo del presente artículo es realizar una reflexión sobre los mecanismos de integración y control social de los jóvenes que cometen delitos. El artículo aborda de forma crítica el papel que desempeñan la estructura estatal de los países del Triángulo Norte en relación a los jóvenes marginalizados, proponiendo cambios, como una mayor inversión en políticas públicas que busquen la prevención de la violencia juvenil.
Tambou Lapè tiene como objetivo reducir la violencia comunitaria en el área de intervención de Viva Rio en Puerto Príncipe, Haití. El acuerdo de paz firmado entre las bases rivales y los beneficios provocados por la pacificación de la zona representan una experiencia positiva en la gestión de conflictos y en la salida de jóvenes involucrados en la violencia armada.
Cada foto tomada por los jóvenes de Ciudad Oculta, al suroeste de Buenos Aires, abre un agujero en el muro que separa a este barrio del resto de la ciudad desde 1978, cuando la dictadura decidió esconder la pobreza de la llamada ‘Villa 15’ detrás de una pared.
